Infolettre - 15 septembre 2025 | Chers sœurs et frères dans la foi, « La paix soit avec vous » (Jn 20,19) Alors que le contexte mondial actuel nous interpelle grandement : guerres qui s’éternisent, peuples déracinés de leurs milieux d’origines, tensions sociales et polarisations politiques, je réalise à quel point le message du Christ est d’actualité : « Heureux les artisans de paix ». (Mt 5,9) Cela veut dire que la paix est une mission confiée à chacun de nous. Être artisan de paix c’est choisir le dialogue, la réconciliation. C’est tendre la main à l’autre et faire œuvre de miséricorde. Oui, notre monde crie son besoin de paix. Et ce cri rejoint notre cœur et notre foi. La paix, frères et sœurs, ce n’est pas seulement l’affaire des gouvernements et des puissants de ce monde. Le Christ nous rappelle qu’elle commence dans le cœur de chacun. Une paix inspirée de l’Évangile naît de la prière, du pardon, de l’écoute de l’autre. La paix se construit chaque jour dans nos relations. Puissions-nous, chacun et chacune, devenir des semeurs de paix là où nous vivons. Que le Seigneur Jésus, Prince de la Paix marche avec nous et que Marie, Reine de la Paix, intercède pour nous et pour le monde entier. Avec toute mon affection pastorale, † Claude Lamoureux, évêque du diocèse de Gaspé | | Invitation au lancement de l'année pastorale | Mgr Claude Lamoureux, évêque du diocèse de Gaspé a procédé aux nominations suivantes : l'abbé Pyrrhus Hervé Agonhossou comme administrateur paroissial du secteur Notre-Dame-de-la- Mer et des Montagnes et l'abbé Damien Élégbédé comme aumônier au centre de détention de Percé. Delphine Edoun, Service communications | 28 septembre : Dimanche de la catéchèse 2025 | Au début de l’année pastorale, il nous est proposé de consacrer un moment de réflexion sur la mission des personnes engagées en pastorale et en catéchèse et de prier communautairement pour toutes ces personnes et celles qu’elles accompagnent dans la découverte et l’approfondissement de leur cheminement spirituel. Les communautés paroissiales sont invitées à y consacrer le dimanche 28 septembre prochain ou un autre moment jugé plus opportun pour se rassembler autour du thème J’prends le risque. À l’exemple du Dieu créateur qui a pris le risque de créer l’homme et la femme libres, jouissant de toute la création pour évoluer et construire chacun, chacune un bonheur durable, nous sommes invité.e.s à poursuivre ensemble son grand projet d’amour pour toute l’humanité. Dieu, s’est révélé à nous par Jésus comme modèle et Il attend patiemment la réponse de chacun, chacune selon le, les dons reçus (1 Pierre, 4 : 10-11). À l’exemple de Marie, puissions-nous accueillir le projet de Dieu en nous personnellement et contribuer à ce que le message de l’Évangile soit connu et accueilli par les membres de nos communautés respectives en témoignant ouvertement de ce qui nous fait vivre et ce qui nourrit en nous l’Espérance à travers les joies, les épreuves, les doutes dans cette longue marche vers la Vérité et la Vie : « Moi, je suis venu pour que mes brebis aient la vie et qu’elles l’aient en abondance. » (Jean,10 :10) Prions ensemble pour que les ouvrières et les ouvriers soient nombreux dans notre Église diocésaine comme témoins de cette Vie en abondance et collaboratrices et collaborateurs à des projets communautaires invitants dans l’accompagnement des enfants et des adultes sur la route. J’prends le risque de m’y engager! Reinelde Landry,
responsable diocésaine à la formation chrétienne Pour en savoir plus | 1er octobre : Journée du diaconat permanent Un appel à servir | Le diaconat permanent, un ministère à redécouvrir. Ce sont les apôtres qui fondèrent le diacre disait le pape François aux participants du jubilé des prêtres en 2016, pour s'occuper de la distribution quotidienne des vivres à la communauté chrétienne primitive (Ac 6,1-6), une tâche qui, avec l’habitude devint envahissante au détriment de l’essentiel et de la meilleure part dont fait allusion le Christ (Lc 10, 38-42), précisément le risque de se préoccuper seulement des biens temporels au détriment des préoccupations spirituelles. Pour résoudre cette impasse, les apôtres demandèrent aux disciples, c’est-à-dire aux fidèles du Christ, de choisir parmi eux sept hommes remarquables par la cohérence de leur vie pour qu’ils les imposent des mains. À l’issue de cette élection et consécration naquit au premier siècle l’ordre du diaconat. Ils étaient actifs dans l’église primitive comme Étienne, premier martyr de l’Église (Ac 7,54; 8,2) ou encore plus tard dans l’antiquité tardive en 430 le diacre Léon, futur pape Léon le Grand et futur saint Léon le grand. Remarquable diplomate et théologien, le diacre Léon fut envoyé en Gaule pour une mission diplomatique très délicate par l’impératrice romaine Galla Placidia. Soudain ! alors qu’il accomplissait cette mission le diacre Léon apprit le décès du pape Calixte III, il apprit aussi que le clergé et le peuple de Rome l’avaient élu Pape. Ainsi fut-il rappelé à Rome pour recevoir l’ordination sacerdotale et la consécration épiscopale et devint par le fait même évêque de Rome le 29 septembre 440. Léon le Grand est reconnu pour son rôle décisif pendant le Concile de Chalcédoine en 451 en affirmant avec conviction la doctrine christologique qui atteste que le Christ possède deux natures : humaine et divine et que ces deux natures sont unies dans une même personne. C’est précisément cette affirmation qui a profondément marqué l’histoire de l’Église et qui lui a valu le titre de Léon le Grand et de docteur de l’Église. L’institution du diaconat fut florissante dans l’Église d’Occident jusqu’au Ve siècle; ensuite, pour diverses raisons, elle subit un lent déclin, pour devenir une étape intermédiaire vers l’ordination sacerdotale. C’est le concile de Trente (1545-1563) qui restaura le diaconat permanent à son état primitif, conformément à sa nature propre, comme une fonction originale dans l’Église. Par la suite, le concile Vatican II (1962-1965) rétablit le diaconat en tant que premier degré du sacrement de l’ordre. Le concile Vatican II établit aussi que le diaconat peut être exercé de façon permanente par des hommes d’âge mûr même mariés. | Comment devient-on diacre permanent ? Les hommes mariés ou célibataires qui ressentent le désir de servir l’Église comme diacre permanent doivent au préalable ressentir la vocation divine. Il n’en demeure pas moins que celle-ci doit être confirmée par l’Église. En réalité le candidat doit d’abord manifester son désir et son appel à son curé propre qui procèdera avec lui à une démarche de discernement pour chercher dans ce désir la volonté de Dieu. Si celle-ci s’avère authentique, le curé présentera le candidat à la communauté paroissiale qui soutiendra, encouragera et portera l’aspirant diacre dans la prière. Plus tard, ce sera aussi cette même communauté paroissiale à travers son curé propre qui présentera l’aspirant au diaconat au comité diocésain pour le diaconat permanent. À son tour, ce comité fera aussi son discernement avant de recommander l’aspirant à l’évêque qui admettra le candidat à la formation de cinq ans qui pourrait aboutir à l’ordination diaconale. Durant ces cinq années, le candidat au diaconat ainsi que son épouse, s’il est marié, sont formés au discernement, à la lecture priante de la parole de Dieu, à la prière de l’église, à la prédication de la parole de Dieu, à la liturgie et au service de la diaconie au creux de leurs existences diversifiées (c.236). Durant ces cinq ans, le candidat reçoit les ordres mineurs sur recommandation de ses formateurs et au libre appel de l’évêque : lectorat et acolytat. À la fin de ces cinq années il revient à l’évêque l’ultime décision d’appeler librement le candidat à l’ordination à la suite de la demande formelle de ce dernier de recevoir l’ordination et sur recommandation du comité diocésain pour le diaconat permanent et de l’avis favorable de la communauté qui porta le candidat dès le début. Quelle est la situation du diaconat au diocèse de Gaspé ? Le diocèse de Gaspé, malgré l’étendue de son territoire ne compte que 8 diacres permanents qui sont inégalement réparti sur les 10 secteurs paroissiaux que couvre le diocèse. Il y a des secteurs qui n’ont pas des diacres à leur service. Comment ne pas encourager ici ces secteurs qui n’ont pas encore de diacre à leur service non pas seulement de prier avec insistance le maître de la moisson qui pourvoie aux ouvriers pour travailler à sa moisson (Mt 9, 38), mais aussi pour qu’ils interpellent résolument des hommes qu’ils jugent dignes et aptes à devenir diacre. Ce fut la démarche que choisirent les apôtres et celle-ci s’avéra plus que fructueuse avec l’institution des 7 premiers diacres, dont Étienne. Il est bon de rappeler ici que la vocation divine n’est pas seulement une question individuelle. Quand l’apôtre Paul reçut sa révélation privée sur le chemin de Damas, il reçut d’abord le baptême des mains d’Ananie avant d’aller se présenter aux apôtres à Jérusalem pour confirmer sa vocation (Ac 22, 12-16). Ainsi, la communauté qui désire avoir des diacres et des ministres dont elle a besoin doit aussi faire son possible pour les avoir. En faisant ainsi, cette communauté s’en remet à Dieu avec espérance en suivant la sagesse du célèbre dicton qui suggère de faire tout comme si Dieu n’existait pas et ensuite de laisser tout à Dieu comme si je n’existais pas. Michel Bokwala, diacre, chancelier | 90e anniversaire de la chapelle du Mont Saint-Joseph de Carleton | Voici quelques photos d’une petite parabole d’Église que nous venons de vivre:
Des pèlerins d’espérance rassemblés autour de leur pasteur diocésain dans une humble chapelle pour célébrer une étape, un 90e anniversaire ce lundi de la fête du Travail 2025. Joie et gratitude. André Philippe | Un peu d'histoire... « Venez et voyez », chemin vers la beauté Ce chemin du Mont Saint- Joseph rejoint l’interrogation de saint Augustin « Qu’est-ce donc que ce Dieu que j’aime ? J’ai interrogé la terre… J’ai interrogé la mer… J’ai interrogé l’air et le vent… J’ai interrogé le ciel… et ils m’ont crié de leur voix puissante : « C’est Lui qui nous a faits ». C’était par ma contemplation même que je les interrogeais et leur réponse, c’était leur beauté. » C’est ce chemin de contemplation, de pèlerinage que nous offre le Mont Saint-Joseph et ce, depuis les temps immémoriaux où les Micmacs célébraient leur culte sur cette montagne. Aux premiers temps de la colonisation, une croix avait été plantée par un missionnaire Récollet. En 1868, Mère Marcelle Mallet, Soeurs de la Charité de Québec, en pèlerinage à la croix avait déposé une statue du Sacré-Cœur dans le creux d’un arbre. « L’année 1878 marquera le début d’une longue collaboration entre la vie sociale ou communautaire et l’activité religieuse sur le Mont Saint-Joseph. La Société Saint-Jean-Baptiste de Carleton prend l’initiative de faire installer une croix de 23 pieds…Le 17 juillet 1878 cette croix sera hissée sur la montagne… et bénie le 11 août suivant par le vicaire d’alors, M. l’abbé Joseph-A-P. Fortier ». Un sommet de la foi à Carleton, Micheline Leblanc, 1995, (p.20) « L’an 1925, le 27 septembre à 3 heures de l’après-midi, a été érigée et bénie, une statue de saint Joseph avec l’Enfant Jésus… placée dans une niche par le Révérend Père Adolphe, capucin.», idem (p.27) C’est ainsi que l’ère des pèlerinages s’amorce avec un chemin devenu carrossable en 1930, s’ensuivit l’anniversaire que nous célébrons aujourd’hui, la construction d’une chapelle sous l’initiative de Monsieur le curé Joseph Plourde : « En avant ! saint-Joseph le veut, il ne nous fera pas défaut ! » L’objectif était d’en faire un haut lieu de dévotion à saint-Joseph ouvrier, patron des labeurs que nécessitaient l’implantation et le développement de la vie le long de la Baie-des-Chaleurs, à partir des ressources agricoles, maritimes et forestières. En 1954, à l’occasion de l’année mariale, une nouvelle vocation se dessine pour le mont Saint-Joseph sous l’égide de Monseigneur Charles-Eugène Roy. Ainsi, à la dévotion à saint-Joseph s’ajoute la dévotion à Marie, Reine du monde, afin d’attirer tous les contemplatifs, les priants, les pèlerins. Cette mission céleste ouvrait au mont Saint-Joseph des horizons illimités, du moins dans l’esprit de Monseigneur Roy. « Le touriste [écrivait-il,] est normalement avide de nouveau, de beau, de grand, d’inspirateur, d’enrichissant, de religieux même et d’édifiant. » Journal Du coin de l’œil, vol.1, no 5, mai 1980 Depuis 1998, la Corporation du mont Saint-Joseph assure la préservation et la mise en valeur du site patrimonial du mont Saint-Joseph. Le développement des dernières années au Mont Saint-Joseph ne fait qu’entériner l’universalité de sa vocation pressentie par Monsieur le curé Plourde et Mgr Roy. En cette année jubilaire, que l'Espérance grandisse en nos coeurs et rejaillisse sur tous les visiteuses et visiteurs de ce lieu saint ! Louis Bujold | 95e anniversaire des Soeurs de Saint-Paul de Chartres à Maria | Dimanche 31 août 2025, les Sœurs de Saint-Paul de Chartres ont rendu grâce pour leur 95e année de présence en terre gaspésienne au cours d’une messe présidée par Mgr Claude Lamoureux, évêque du diocèse de Gaspé, assisté de l’abbé Joachim Rakotoarimanana, responsable de la paroisse. Et comme l’Esprit Saint est toujours à l’œuvre, à cette même occasion, 8 jeunes ont reçu le sacrement de confirmation. Ce sont des pèlerins d’espérance. Autant de motifs d’Action de grâce en cette année jubilaire. La petite histoire : La congrégation des Sœurs de Saint-Paul de Chartres a été fondée en 1696 à Levéville-la-Chénard, une modeste paroisse de campagne, au sud-est de Chartres en France. Elles sont arrivées au Québec, plus spécifiquement en Gaspésie, à Ste-Anne-des-Monts le 10 mai 1930, alors que les paroissiens et leur curé l’Abbé Pierre Veilleux sont à la recherche d’une communauté religieuse depuis des années pour ouvrir un hôpital. Il y a de cela 95 ans! - En 1938, elles répondent à une demande venant de la commission scolaire de Maria, afin d’avoir des sœurs enseignantes, et, elles y seront présentes jusqu’à la réforme scolaire de 1969. -En 1946, elles ouvrent le premier hôpital dans la maison du Dr Benoit Martin en attente d’aménager dans une maison de Mr Alex Audet, c’est l’hôpital Bourg de Maria.
-En 1954, l’Hôpital Notre-Dame de Chartres voit le jour dans le bâtiment actuel et prendra plus tard le nom de « Centre Hospitalier Baie des Chaleurs ».
Les locaux disponibles de l’hôpital Bourg sont aménagés en résidence pour personnes âgées, et en 1963 c’est l’ouverture de la Résidence St-Joseph, appelée aujourd’hui « CHSLD Baie des Chaleurs ».
-Depuis 1938 les Sœurs de St Paul, enseignantes et hospitalières de Maria ont toujours été assidues à la mission de l’Église, dans la paroisse de Maria.
Aujourd’hui, aidées des sœurs venant des Antilles, du Madagascar, des Philippines, et du Vietnam la mission continue ….
A noter! 16 filles de Maria ont rejoint les rangs de la communauté. Delphine Edoun, service communications | Grande-Rivière célèbre sa fête patronale | Au moment où le peuple acadien se réjouissait le 15 août de sa fête nationale, l'Église universelle à son tour célébrait la montée au ciel de la très Sainte Vierge Marie : l'Assomption. C'est également la fête patronale de la paroisse Notre Dame de l'Assomption de Grande-Rivière. C'est dans la fin de l'après-midi de cette journée que fidèles et pasteur se sont donné rendez-vous sur la paroisse pour honorer leur sainte patronne, la très Sainte Vierge Marie. Méditation des mystères glorieux du chapelet et Sainte messe étaient le menu à eux servi au souper spirituel de cette fête. Notons pour terminer la participation remarquable des touristes français de passage dans notre secteur, celle de l'abbé Pascal Dotou, curé du secteur Mgr Matte et de l'abbé Walky Genard, en service d'été dans le secteur La-Seigneurie-de-Pabos qui ont concélébré à la messe d'action de grâce avec l'abbé Damien qui aussi disait merci à Dieu pour ses 16 ans de prêtrise. Beaucoup de raisons de rendre grâce à Dieu. N'est-ce pas? Damien Élégbédé, Curé. | 21 septembre : Journée internationale de la paix | 111e Journée mondiale du migrant et du réfugié | La Journée Mondiale du Migrant et du Réfugié est célébrée chaque année le dernier dimanche de septembre. En 2025, cette journée aura lieu le dimanche 28 septembre. Le thème choisi par le pape François pour cette 111ème édition est « Migrants, missionnaires d'espérance », une occasion de souligner le courage et la ténacité des migrants et des réfugiés qui témoignent d'un avenir rempli d'espoir malgré les difficultés. Message du Pape Léon IV | Donald Leblanc Jacqueline Leblanc | Décédé à Blainville le 1er septembre 2025 à 85 ans. Il était l'époux de madame Denise Larocque. Les funérailles auront lieu samedi 4 octobre 2025 en l'Église de Saint-Dominique à Newport à 10h 30 | Décédée à Sept-Îles le 27 août 2025 à 89 ans. Elle était l'épouse de feu Richard Boisvert. Les funérailles auront lieu samedi 13 septembre 2025 en l'Église St Joseph à Sept-Îles à 10h30. | | Donald et Jacqueline sont les frère et soeur de l'abbé John Leblanc, prêtre du diocèse de Gaspé. Nos sincères condoléances à l'abbé John, à tous les membres de la famille et aux amis. Que l’âme de Madame Jacqueline et Monsieur Donald se repose en paix. Abbé Chester Cotton | Confluents - L'émission radio de MISSION CHEZ NOUS | L'émission Confluents a pour objectif de donner la parole à des membres des Premiers Peuples et à leurs allié(e)s. Ces personnes viennent y témoigner de leur vision du monde, partagent leurs idées, leur démarche artistique, leur spiritualité. L'émission Confluents est coanimée par Mathieu Lavigne, directeur de Mission chez nous , et Catherine Ego . Elle est diffusée sur les ondes de Radio VM et de Radio Galilée , ainsi qu'en format balado. D'ailleurs, vous trouverez ici les hyperliens vers les plus récents épisodes de la deuxième saison, en format balado. Écouter les épisodes déjà diffusés | Messe diffusée à Télé-Gaspé ! | La messe à la cathédrale de Gaspé, du vendredi à 9 h est enregistrée par Télé-Gaspé et diffusée les : lundi, mardi, mercredi et jeudi à 9 h 45 également sur le site Web et Facebook de télé-Gaspé. Pour regarder les messes | | - Merci de faire abonner vos ami(e)s à votre infolettre. - Vos commentaires et suggestions sont aussi bienvenu(e)s. | | | | |
